– Od kako je preminuo sredinom prošle godine, efendija Zukorlić, cijela javnost u Srbiji, ali i u ostatku regije prati šta se dešava sa njegove zakonite tri supruge. Svi se definitivno pitaju šta se dešava sa njegovoga nasljedstva, i šta će njegova djeca uopšte da dobiju od svega toga. Slijedi i priča o njegovoj najmlađoj supruzi.
Otkako je obznanjen njen brak s Muamerom Zukorlićem, Belkisa Crnovršanin, šerijatski treća supruga pokojnog muftije, redovito na raznim društvenim mrežama dijeli svoje fotografije u luksuznoj odjeći.
Unatoč tome što je treća muftija prethodno s profila uklonila brojne fotografije renomiranih i skupih brendova, čini se da je sada krenula drugačije i odlučila se pohvaliti bez obzira.
Postupno, ova zanosna crnka neustrašivo dijeli svoje fotografije ukrašene luksuznom odjećom i dodacima, potpuno zanemarujući mišljenja “čaršije” i ne obazirući se na komentare koji dovode u pitanje izvor njezinog bogatstva ili odbacuju njezinu imovinu kao krivotvorenu robu proizvedenu u Istanbulu ili na Pazaru. .
Što se tiče osobe koja je nedavno bila izložena neutemeljenim glasinama, ostaje nepoznato jesu li one istinite ili ne. Točnije, Belkisa je podijelila dvije slike svog automobila, a iako je otkrila samo dio unutrašnjosti, upućeni zaljubljenici u automobile koje smo konzultirali nisu imali problema utvrditi da se radi o Mercedesu S klase, vjerojatno iz 2017., koji obično ima prosječnu cijenu od cca 50.000 eura!
Još jednom će se “čaršija” nedvojbeno zapitati: “odakle, prijatelju?” Treba napomenuti da simpatična Belkisa radi kao novinarka na jednoj televiziji u Novom Pazaru. Mogu li njezini novinarski prihodi pokriti tako pozamašan trošak?
Vrijedi napomenuti da mlađahni muftija ima sklonost isključivo oblačenju vrhunskih i renomiranih modnih marki, kao što su “Chanel”, “Dior”, “Prada” i “Balenciaga”. Podigla se velika bura na društvenim mrežama kada se pojavila u Balenciaginoj jakni procijenjenoj na oko 10.000 dolara dok je fotografirana u džamiji tijekom vjerskog obreda.
Prije samo mjesec dana Belkisa Crnovršanin (31), koja je po šerijatskom zakonu priznata kao treća supruga rahmetli muftije Muamera Zukorlića, nedavno je na Instagramu podijelila fotografiju kojom je čestitala Bajram; međutim, bilo je nešto drugo što je privuklo pažnju ljudi.
Objave na društvenim mrežama ove Novopazarke, inače službene lokalne novinarke, jasno otkrivaju njenu sklonost luksuznoj odjeći i modnim detaljima. “Dior”, “Prada”, “Gucci” i “Chanel” istaknuti su na gotovo svakoj fotografiji, pružajući nepobitan dokaz njezine sklonosti skupim i markiranim stvarima. Nadalje, vrijedno je pažnje da sa sobom stalno nosi nekoliko tisuća dolara.
Unatoč potencijalnom nedostatku upućenosti, vrijedno je pažnje da dvije udovice umrlog muftije Muamera Zukorlića, zajedno s trećom osobom koja tvrdi da je s njim bila u šerijatskom braku, imaju pravo na osminu imovine koja pripada ovoj imućnoj obitelji . Ovakav razvoj događaja im donosi pozitivne izglede, s obzirom na to da je Zukorlić iza sebe službeno ostavio skroman stan u Novom Pazaru od 79 kvadrata.
S druge strane, Belkisa Crnovršanin (31) pred izazovom je uvjeriti Zukorlićevu obitelj da je prizna za nasljednicu, jer se njezin brak sa Zukorlićem naizgled skrivao.
U skladu sa propisima Srbije, pravi nasljednici Umejeve zaostavštine su njegova zakonito vjenčana supruga i njegovo osmero priznate djece. Oni imaju pravo na diobu stana od 79 kvadrata koji je službeno uknjižen na muftijino ime. No, nužno je da Umeja, kao i Zukorlićeva druga supruga Elma Elfić, budu i obiteljski zbrinute jer su oba braka šerijatski iu javnosti priznata i prihvaćena.
Trenutačno boravište i budući izgledi Belkise Crnovrščanin (31) ostaju neizvjesni, kao i njezino potencijalno pravo na široku lepezu imovine uključujući kuće, stanove, zgrade, tvrtke, sveučilišta i automobile. Očito je da je njezina veza sa Zukorlićem bila tajna, a sada je očito i da on nastoji ostvariti svoje zakonske privilegije.
Efendija dr. Rešad Plojović, predstavnik Mešihata Islamske zajednice (IZ) u Srbiji, za Kurir objašnjava prirodu šerijatskog braka i nasljedna prava žena nakon smrti muža. No, o konkretnom slučaju rahmetli muftije Zukorlića suzdržava se.
Prema šerijatskom zakonu u islamu, dopušteno je da muškarac ima do četiri žene istovremeno. Iako ima mogućnost razvesti se i ponovno oženiti više puta, ne može premašiti ograničenje od četiri žene u bilo kojem trenutku. Sklapanje šerijatskog braka obavlja ovlaštena vjerska osoba, kao što je imam ili druga osoba koja ima to ovlaštenje, a među njima mogu biti i visoki dužnosnici IZ-e ili čak muftija. Osim muža i žene, potrebna je nazočnost najmanje dva svjedoka, koji mogu biti rođaci ili prijatelji, kako bi se potvrdili zahtjevi obiju strana u slučaju gubitka vjenčanog dokumenta ili nastanka spora, kako objašnjava Plojović u razgovoru za Kurir.
