– U nastavku našeg današnjega članka, malo se fokusiramo na vjeru, i konkretno ćemo govoriti o dvije najveće vjerske grupe na Balkanu. Naravno, radi se o Islamu i pravoslavlju, koje su vodeće po broju vjernika.
Život u raznolikim etničkim okruženjima kao što je Balkan predstavlja značajnu složenost. Interakcija s pojedincima različitih vjera donosi brojne upite, pa tako i pitanje može li musliman biti kum i krstiti pravoslavno dijete. dr. Elvedin Pezić, doktor znanosti na Fakultetu islamskih nauka, često se susreće s upitima o dinamici između muslimana i pravoslavaca na našim prostorima. Pojedinci koji traže jedinstvo i harmoniju često žele eliminirati prepreke u prijateljstvu ili ljubavi s onima različitih vjera, ali su ipak nesigurni oko toga kako upravljati određenim vjerskim ceremonijama i ritualima u skladu s vlastitim uvjerenjima. Dr. Pezić se često druži sa svojim pratiteljima na društvenim mrežama, dijeleći spoznaje o vjeri.
Nedavni upit kojim se detaljnije bavio odnosio se na ulogu kumova kod pojedinaca islamske i pravoslavne vjere, posebno u vezi s krštenjem djeteta. “Dolikuje li meni kao muslimanu da kumujem nekome ko je pravoslavac? Upit upućen dr. Peziću je bio: “Kao musliman, imam dobrog prijatelja pravoslavca koji želi krstiti svoje dijete u crkvi i volio bi da ja budem taj koji obavlja krštenje i da budem kum. Je li to primjereno” ?” Doktorica Pezić nastojala je iscrpno objasniti zašto, nažalost, odgovor mora biti – ne. Dr. Elvedin Pezić je započeo svoje izlaganje izjavom: „Temelji kršćanstva su u potpunosti ukorijenjeni u konceptu trojstva, koji stoji u oštroj suprotnosti sa monoteističkim vjerovanjima islama. Allah je jedinstven. U nastavku se usredotočio na srž pitanja, a to je krštenje.
- “Upuštanje u obrede druge vjere nije dopušteno. “Neprimjereno je da muškarac sudjeluje u bilo kakvom vjerskom obredu, pogotovo kada je riječ o krštenju djeteta. Pravo je pitanje, dodaje, pomaže li takvo uključivanje čovjeku da ostane postojaniji u svojoj vjeri. U zaključku je naglasio kako bi svi sljedbenici islama trebali reagirati u sličnim okolnostima. Doktor znanosti s Fakulteta islamskih nauka zaključio je: „Trebate izraziti: ‘Ja sam musliman i moja vjera mi zabranjuje sudjelovanje u vašim vjerskim obredima. Dok možemo zajedno piti kavu ili šetati, sudjelovanje u vjerskim obredima nije dopušteno.’ Sudjelovanje u ritualima potpuno je zabranjeno.”
“BONUS TEKST”
Analiza uzorka koju je dao prečasni starac Gavrilo Gruzijski otkrila je sastav koji je odgovarao onom prvog dana, na veliko čuđenje brojnih medicinskih stručnjaka. Poznati gruzijski liječnik Zurab Varazi ispričao je svoje iskustvo vađenja krvi starom Gavrilu na pregled samo nekoliko dana prije njegove smrti. Iako je bočica s krvlju slučajno prolivena tijekom transporta, ostala je dovoljna količina za analizu. Zapanjujuće otkriće za liječnike je da je krv svetog Gabriela Gruzijskog godinama zadržala svoje stanje i boju, izgledajući svježa kao da je upravo izvučena iz ljudskog krvotoka!
U nastavku donosimo izjavu dr. Varazija: Nekoliko dana pre upokojenja starca Gavrila doneo sam odluku da izvadim krv za analizu. Nakon što je to podijelio s njim, upitao ga je za razlog. Pojasnio sam da mu moram ispitati hemoglobin i napraviti dodatne pretrage. On je odgovorio, rekavši da to nije bitno. Uhvativši ga za ruku, zamolio sam da to dopusti ako mu se nešto dogodi. – Uzmi koliko hoćeš – odgovori starac. Uzeo sam uzorak krvi bez ikakvog iščekivanja čuda koje će se dogoditi! Obično uzimamo oko 10 ml krvi za potrebe testiranja.
- Moj kolega je preuzeo uzorak i prevezao ga u Tbilisi. Nažalost, bočica im je iskliznula iz ruku, otvorila se i rezultirala istjecanjem krvi, ostavljajući otprilike 2 ml preostalih. U laboratoriju su potvrdili da je ta količina dovoljna za analizu i nastavili s testiranjem. Sljedeći dan, moj otac je imao želučane probleme, i unatoč mojim pokušajima da popravim situaciju, to je potrajalo. Uspjeli smo ga nagovoriti da razmisli o operaciji, ali on je to odbio, izrazivši: “S dvanaest sam krenuo Tvojim putem, Gospodine. Umoran sam! Uzmi moju grešnu dušu; ne mogu više ovo izdržati!” Ponudio sam da donesem sav potreban alat u ćeliju i tamo obavim operaciju.
Izrazio je zahvalnost, ali je inzistirao da to ne želi. Starac Gavrilo Georgian, izvorno nazvan Goderdzi Urgebadze, rođen je 1929. godine, a preminuo je 2. studenog 1995. Na mjestu njegova pokopa u samostanu Samtavro pokopana je epruveta s njegovom krvlju. Ubrzo nakon toga, na tom su se svetom mjestu počela događati mnoga čuda i ozdravljenja. Stigli su posjetitelji iz cijele Gruzije, noseći sa sobom ulje i zemlju. To je dovelo do neprekidnog iskopavanja groba, što je nagnalo majku Paraskevu, koja je imala blizak odnos sa starcem, da izvadi epruvetu iz zemlje.
Od ljetnih vrućina, ali i kiše i vremenskih nepogoda posjetitelje štiti pozamašna nadstrešnica iznad groba. Ova lokacija sadrži dvije male klupe i živopisni šator, u kojem je stalno prisutna časna sestra Paraskeva. Ona bdije nad epruvetom u kojoj se nalazi njegova neokaljana krv, dajući znak krštenja svima koji stignu: poznanicima, turistima, hodočasnicima, pa čak i onima nepoznatima. Brojni je pojedinci pozdravljaju, a neki s njom vode i duže razgovore. Cijela država Gruzija gaji veliko poštovanje prema starcu Gavrilu, koji je 2012. godine proglašen svetim.
