– U nastavku našeg današnjega članka, malo ćemo se fokusirati na stare narodne običaje, koje su vladale u Srbiji u dalekoj prošlosti. Međutim, neke stvari se na žalost dešavaju i dan danas….
– Danas su neke stare običaje ljudi potpuno izbacili kroz prozor. Ukratko, vremena su sasvim drugačija i život je sada puno brži i daleko moderniji pa mladi ljudi baš i nemaju toliko vremena za odavanje počasti po starom srpskom običaju. Narativ “Nečiste krvi” zapravo govori o događajima koji su se zbili prije onih slavnih u istoimenom romanu Bore Stankovića. Roman i TV adaptacija bave se oživljavanjem arhaičnih običaja koji su više nego zaboravljeni. Portal Stil Kurir već se pozabavio jednom vrlo uznemirujućom i jezivom tradicijom, koju mlade žene smatraju najstrašnijom – razdjevičenjem.
- Dugo je pustio duboke korijene u Prizrenu. In the book “Običaji i pjesme Srba u Turskoj: U Prizreni, Peći, Moravi i Dibri” by Ivan S. Jastrebova one can find the following: “mladence dovoze”. Naime, oko ponoći skupljaju se mladenci te izaberu sobu uz uvjet da danas ne bude državni utorak praznik, niti ponedjeljak zavjetni Gospoin Preobraženje. Evo kako protiče obred vjenčanja mladenca i mladenke: Ide drugarica nevesta — devojka, a sa njom u postelju mladoženjinu braća ženskog naroda.
Ako mladoženjin otac nije u mogućnosti osigurati krevet zbog financijskih ograničenja, tada se krevet stavlja ili u podrum ili u smočnicu. S obje strane kreveta, gdje će mladenci ležati, uz slatkiše se stavljaju vina. U međuvremenu se očekuje da mladoženja s poštovanjem poljubi ruke svojih roditelja i starijih u kući prije nego što s mladoženjom ode u jednu sobu gdje će mu se reći nešto posebno.
Na isti način, mlada pruža ruku na poljubac svim prisutnima, nakon čega ide za mladoženjom kao njegova žena kojoj je ta mlada žena prethodno nešto rekla. Kada mladenci stignu u svoju odaju ili ormar, mlada s poštovanjem poljubi ruku svog muža u znak priznanja njegovog gospodara u kući. Zatim pomaže muškarcu da skine odjeću (u ovom trenutku on se također mora osloboditi) budući da, prema afganistanskom običaju, žena ne bi trebala otvoriti odjeću pred muškarcem s kojim je imala samo jednu svečanu zabavu uvod iako se sada smatraju vjenčanima.
Obično neke od mladoženjinih mladih ženskih rođakinja savjetuju šutnju tijekom te noći o pitanjima vezanim uz večeru. Rano ujutro, nakon što prijatelj izađe iz sobe, sada to mora učiniti i otvoriti vrata svojim vršnjacima. Ovaj određeni član trebao bi djelovati kao signal koji označava početak “boščakuka”. Muž se poljupcem kreće prema ženinim grudima imitirajući taj pokret. Zatim joj daje dar u zlatnicima; to može varirati od 1 do 30, koliko si on može priuštiti (tj. od 5 do 10 pijastera).
Mlada se oblači u svoje platno i izlijeva vodu iz vrča na spavače, pretvarajući se da ih tim činom čisti. U to vrijeme, mladi neoženjeni muškarac hrabro je prilazio bračnoj postelji među ostalim ženama, u potrazi za sigurnim znakom djevičanstva. Nije njihova sumnja u mladenkinu čednost ono što ih čini žalosnima; to je zato što vjeruju da je muž začaran čaranjem i vješticom, pri čemu je sveti čvor vezan. U knjizi stoji da za vrijeme vjenčanja mladoženja obično ljubi majci ruku, zbog čega ona često brizne u plač jer taj simboličan čin označava moralno odvajanje sina od majke i njegovu privrženost ženi.
Brak kao institucija (zanemaren zbog svog patrijarhalnog porijekla) pretvara prvu noć i obiteljske odnose u tajanstveni tabu: bogat ritualnim elementima i daškom magije. Ljudi su se u prošlosti bavili praksama koje bi se danas smatrale tabuima, ali su u to vrijeme bile široko prihvatljive. Možda ste čuli priče o starim običajima vezanim za prvu bračnu noć mladih, vrlo čestih u južnoj Srbiji. Postoje neke društvene skupine koje još uvijek obavljaju neke od ovih običaja, poput pregleda posteljine na tragove krvi nakon vjenčanja. Jasno je da je to razlog zašto se ova praksa pregledavanja posteljine nakon vjenčanja nastavlja.
- Prisutnost krvi u bračnoj noći govori da je mlada bila djevica u vrijeme kada se udala. Ali djevičanstvo nije jedini pojam koji ostavlja čovjeka da se migolji i zgraža pri razmišljanju o današnjoj civilizaciji. Dok se mladi par upravo sprema konzumirati svoju prvu noć, novi član izviruje, a njegovi/njezini stariji rođaci stoje vani spremni pružiti ruku u slučaju da mu/joj zatreba pomoć u hodu kroz ovo iskustvo.
