Meša Selimović (1910–1982) bio je jedan od najistaknutijih književnika bivše Jugoslavije. Rođen je u Tuzli, u Bosni i Hercegovini, a njegovo književno stvaralaštvo obilježeno je dubokim promišljanjima o ljudskoj prirodi, moralnim dilemama i egzistencijalnim pitanjima.

Meša Selimović ističe se kao najuglednija tuzlanska ličnost, a tu čast jedino može podijeliti Mirza Delibašić. Njihovo zajedničko iskustvo leži u ranim odlascima iz Tuzle. Dok je Mirza svoje košarkaške vještine brusio u Sarajevu, Meša se preselio u Beograd. Od početka tragičnog rata na ovim prostorima kontinuirano se poziva na razdvajanje po vjerskoj i nacionalnoj osnovi. Ranije su međuvjerski brakovi bili rasprostranjeni i obično su se suočavali s malo izazova.

Trenutno izdvajamo jedan zapažen mješoviti brak: vezu Darke Božić i Meše Selimovića koju karakterizira duboka ljubav i obostrano divljenje. Unatoč njezinoj privrženosti pravoslavlju i njegovom muslimanskom nasljeđu, njihova veza je napredovala bez prepreka. Književna djela Meše Selimovića poznata su po istraživanju psiholoških i moralnih aspekata karaktera, istraživanju ljudskih vrlina i mana, kao i po borbi dobra i zla i sukobu istine i obmane. Iako je Selimovićev rad duboko ukorijenjen u određeno povijesno okruženje, on odjekuje univerzalnom i bezvremenskom kvalitetom. Rođen je u Tuzli 26. aprila 1910. godine, gdje je završio osnovno i srednje obrazovanje. O svom identitetu izjavio je:

“Ja sam iz muslimanske obitelji, iz Bosne, ali sam po nacionalnosti Srbin”. Istakao se na studiju srpskohrvatskog jezika i književnosti na Filozofskom fakultetu u Beogradu, istaknuvši se kao jedan od najboljih studenata kada ga je rat zatekao u Tuzli. Vlasti nisu zaobišle ​​ovog autora; uhićen je zbog sudjelovanja u Narodnooslobodilačkom pokretu, iskazujući aktivan politički angažman kao član Komunističke partije Jugoslavije. Većina pojedinaca iz njegovog doba povezuje Mešu Selimovića prije svega s njegovim izuzetnim prosvjetnim doprinosom.

Iako su neki kritičari isticali ono što su smatrali nedostatkom talenta, prepoznali su njegovu značajnu pismenost. S druge strane, mlađi vršnjaci su Mešu Selimovića doživljavali kao izvor inspiracije, diveći se svakom njegovom postupku. Osvrćući se na svog uvaženog kolegu Mešu Selimovića, Matija Bećković je primijetio: “Nisam još sreo profesore koji pokazuju toliku elokvenciju, niti toliko utjelovljuju držanje i vladanje klasičnim i suvremenim književnim djelima. Njegovo majstorstvo jezika, isprepleteno s aforistima, govorilo je o tome kako je Matija Bećković rekao:

“Nemam pojma. i duboko znanje, otkrilo je ono što se može opisati samo kao božanski dar, ukorijenjen isključivo u vjeri u umjetnost.” Žena koja je Meši prije puta priskrbila udoban krevet, ispeglane košulje i poljubac, koja je otvoreno poštovala želje svog supruga i bila spremna pratiti ga bilo gdje u potrazi za njihovom srećom, zvala se Daroslava – Tamni Božić. Svaki dan, Darkin Meša se nalazio uronjen u dubine ljudskih nedjela, okružen zlonamjernim glasovima koji su ga namjeravali potkopati i odvratiti mu pozornost od vlastite nesposobnosti da izvrši bilo kakvu smislenu promjenu. Ovo okruženje postalo je žarište političkog uznemiravanja, a njegov ključni trenutak proizlazi iz zanemarivanja okolnosti koje su mu omogućile postojanje.

Potpuna nebriga za dobrobit pojedinca koji je dao znatan doprinos svojim književnim i društvenim angažmanom bila je izrazito raširena. Nakon toga, Meša Selimović se s obitelji preselio iz Sarajeva u Beograd, gdje je imao prijatelje koji su mu mogli pomoći u slučaju potrebe. Prije svog odlaska, napisao je pismo prijatelju, izražavajući: “Život u Bosni može biti iscrpljujući i izazovan, posebno za pojedinca koji je samo centimetar iznad prosjeka. Dodatni centimetar, koji sam nenamjerno stekao, na kraju je rezultirao mojim smrt.”

Kako su se dogovorili da zauvijek odu iz Bosne, Darka i Meša su odlučili svoje stvari skupiti u nekoliko kofera, a sa sobom su ponijeli i svoje iznošene stvari. Dok su šetali Baščaršijom, Meša se povjerio jednom piscu: “Danas odlazim i neću se vratiti.” Ova je izjava odražavala stvarnost njegove situacije. U pratnji Darke, iz Sarajeva je otišao u Beograd, gdje je očekivao novi početak koji karakteriziraju pouzdana prijateljstva, lišena prijekora, zlobe, površnih gestova i političkih kompleksa. U Beogradu je mir otkrivao u društvu Dobrice Ćosića i Antonija Isakovića, a večeri provodio u omiljenoj razbibrizi pisanja. U međuvremenu, Darka bi ili heklala ili čitala pored njega.

Po završetku jednog Mešinog poglavlja, Darka se transformirala u revnog slušatelja koji je upijao svaku njegovu riječ. Svojim književnim djelima Meša Selimović je osvjetljavao nedostatke čovječanstva, s posebnim naglaskom na njegove duboke nedostatke. Izjava “Tko propusti ljubav, propusti život” sažima značajno načelo postojanja, pruža jedinstveno gledište i služi kao izvor radosti u koji se ulijeva ljubav. Nakon Mešine smrti, prišla je žena koja je bila upoznata s njegovim spisima i upitala je: „Gospođo, kao kći generala, što ste vidjeli u muslimanu Meši?

Ona je odgovorila: “Čovjek koji je cijenio ljudskost bez obzira na identitet. Dubina njihove ljubavi bila je neuporediva. U noći njegovog odlaska rekla je njegovom suradniku Bećkoviću: ‘Da sam znala da se neće vratiti te noći, izabrala bih leći i spavati kraj njega!’ Da joj se pružila prilika, odlučila bi ga pratiti u smrti; međutim, odlučila je poštovati njegove želje do samog kraja, osiguravajući da posljednje želje njezinog voljenog Meše ostanu neokaljane sve dok ona sama ne podlegne vječnom počinku.

Preporučeno