Za ovaj vikend slijedi jedna jako relaksirajuća tema, a biće riječi kako prepoznati neke osobe za jako kratko vrijeme. Naime, tu je najbitnija intuicija, a da li znate kako da se prepozna osoba koja je zla po prirodi, i od koje ne možete ništa dobro očekivati….
Često ne uspijevamo prepoznati zle pojedince jer nam je teško prihvatiti da takvi ljudi uistinu postoje. Teško je zamisliti da bi netko namjerno obmanjivao, dovodio u zabludu i manipulirao s namjerom narušavanja ugleda druge osobe i nanošenja štete. Ovakvih pojedinaca nažalost ima, a evo koji ih razotkrivaju: Pojedinci s prijevarnom prirodom ističu se u stvaranju kaosa, nemira i razdora. Oni: Pogrešno predstavljaju istinu. prevariti; Lažu, izbjegavaju odgovornost, odbacuju istinu, izmišljaju priče i skrivaju informacije… Pojedinci s nečasnim namjerama posjeduju izvanrednu vještinu da dovedu druge u zabludu svojim šarmantnim riječima.
- Međutim, ispitivanje ishoda njihovih života ili obraćanje pozornosti na njihove izjave otkriva da te osobe ostaju nepromijenjene i da se ne obvezuju na osobni rast ili razvoj. Njihovo postojanje je fasada, a hrana za njihove duše dolazi iz boli drugih. Pojedinci koji dožive slomljeno srce često nastoje uspostaviti kontrolu nad drugima, gledajući sebe kao svoj najviši autoritet. Oni odbacuju povratne informacije i konstruktivnu kritiku, uspostavljajući vlastiti skup pravila kojih se trebaju pridržavati, ignorirajući konvencionalne moralne standarde. Pojedinci koji posjeduju pokvareno srce često iskorištavaju samilost dobrodušnih pojedinaca radi prijevare.
Čini se kako slijedi: Traže dobrotu od drugih, ali je ne uspijevaju zauzvrat. Traže utjehu, oprost i blizinu od osobe koju su povrijedili, pokazujući malo razumijevanja za patnju koju su nanijeli i bez ikakve istinske želje da poprave svoje postupke ili ponovno izgrade narušeno povjerenje. 5. Pojedinci slomljenog srca nemaju osjećaj savjesti i nisu upoznati s pojmom kajanja. Oni nemaju namjeru oduprijeti se svom inatu; zapravo, uživaju u tome, sve dok se pretvaraju da posjeduju plemenit karakter.
- BONUS PRIČA:
Iguman manastira Podmaine u Budvi, otac Rafailo Boljević, vodi duhovne večeri i predavanja koja online posjećuju deseci tisuća vjernika. U jednom se trenutku moj otac pozabavio vječnim pitanjem zašto se loše stvari događaju dobrim ljudima. Često pitanje među mnogim pojedincima jest je li prihvatljivo da pošteni ljudi – oni koji ne varaju, kradu i pokazuju dobar karakter – dožive patnju u životu, dok drugi koji lažu, kradu, odaju se porocima i napuštaju svoja uvjerenja napredovati. Otac Rafailo se osvrnuo i na ovu temu. Bez podnošenja patnje, grijeh se ne može oprati. “Ispovijed služi kao buđenje svijesti o našim pogreškama, popraćena molbom za pomoć i oprost.
U činu tajne ispovijedi, onaj koji traži odrješenje dobiva snagu – u biti oproštenje koje se očituje kao obećanje – i snagu da podnese pokoru, što možda nije izričito navedeno, ali će mu Bog nedvojbeno dati da ustraje do kraja. Štoviše, ova borba nije samo korisna nego i iskupljujuća. Patnja koju doživljava pravednik razlikuje se od patnje grešnika. Otac Rafaelo objašnjava da postoji razlika između muke koju Bog nanosi pravednoj osobi i one koja se daje grešniku. On navodi: “Patnja koju su iskusili pravednici služi njihovom daljnjem uzdizanju i časti, dok je ‘poganin’ podvrgnut posebnim izazovima s namjerom da slomi njihov ponos. Ta su iskušenja često izuzetno teška, iscrpljujuća i nitko vam ne može pomoći kroz njih njih, kako im je Bog dopustio – čak ni svetac ne može intervenirati.
Čovjek kojeg se smatra ‘poganom’ moli bez nade, prisiljen trpjeti u tišini. Tipično, ovo razdoblje pokore traje sve dok se duh ne slomi i ponos se u potpunosti ogoli, kulminirajući naricanjem koje je, na neki način, sama molitva. Ovo izazovno putovanje služi kao težak oblik terapije, ali može spasiti život. Nijedan alternativni pristup ne vodi do spasenja. Međutim, ako pojedinac prijeđe prag u carstvo duhovne smrti, postane nesposoban za pokajanje – nešto što samo Bog može razlučiti, a ne čovjek – onda se u narodu kaže da se i Bog od te osobe povukao, kako je objasnio o. Rafael.
