– Mi se sa našim današnjim člankom, selimo u Afriku te govorimo o afričkim plemenima koji godinama žive po nekim svojim sistemima i vrijednostima. Krenuvši samo od uslova u kojima žive, nama je to potpuno nejasno, a danas ćemo zaći i u njihov intimni život koji je također jako čudan u odnosu na nas. 

U moderno doba moglo bi se pretpostaviti da su drevni rituali i vjerovanja zastarjeli. Ipak, u raznim afričkim plemenima rituali i dalje igraju značajnu ulogu u njihovom načinu života, posebno kada je riječ o seksu i braku. Dok se ovi rituali mogu činiti neobičnima i neprikladnima za osobe izvana, oni posjeduju određenu temeljnu logiku. Iako ove prakse mogu biti neshvatljive suvremenom društvu, određena plemena ostaju postojana u svom pridržavanju. Ovdje je predstavljena zbirka najneobičnijih i najneobičnijih bračnih i seksualnih rituala iz cijeloga svijeta.

Među plemenima Papue Nove Gvineje malo je onih koji se mogu mjeriti s njihovim osebujnim običajima i uvjerenjima. U određenom plemenu, upuštanje u predbračne spolne odnose smatra se prihvatljivim i neproblematičnim. Međutim, čin zajedničkog obroka strogo je zabranjen sve dok se brak ne sklopi. Intriga je veća što pripadnici ovog plemena kreću na svoje seksualno putovanje u nevjerojatno nježnoj dobi. Djevojčicama je dopušteno sudjelovati u seksualnim aktivnostima u dobi od 6 do 8 godina, dok dječaci svoje ljubavne podvige započinju u dobi od 10 ili 12 godina.

  • U afričkom selu Parent postoji jedinstvena tradicija usmjerena na otkrivanje idealnog životnog partnera za mlade žene. Ovo pleme čvrsto vjeruje da je seksualna kompatibilnost ključni faktor u postizanju ovog cilja. Kako bi se olakšao ovaj proces, mala nastamba izgrađena je uz glavnu rezidenciju. U tom intimnom okruženju, buduća mladenka provodi noć s raznim udvaračima. Ova nekonvencionalna praksa služi kao svojevrsna audicija, jer muškarac koji joj donosi najviše zadovoljstva i radosti zaslužuje cijenjeno mjesto njezinog budućeg muža.

U određenim domorodačkim zajednicama u Brazilu postoji uvjerenje da je čin udvaranja neophodan za stupanje u seksualne odnose sa ženama. Kao rezultat toga, uspostavljen je ritual u kojem muškarci daju darove ženama kako bi ih uvjerili. Unutar plemena, svi pojedinci koji se žele upustiti u seksualnu aktivnost sa ženom okupljaju se i sudjeluju u natjecanju. Pojedincu koji pokloni najiznimniji, estetski najljepši i potencijalno najvrjedniji dar daje se prilika da stupi u seksualne odnose sa ženom. Ova se praksa može promatrati kao oblik transakcijske razmjene.

U određenim domorodačkim zajednicama u Brazilu postoji uvjerenje da je čin udvaranja neophodan za stupanje u seksualne odnose sa ženama. Ovo je vjerovanje duboko ukorijenjeno u njihovoj kulturi, što je dovelo do razvoja jedinstvenog rituala u kojem muškarci daju darove ženama kao sredstvo uvjeravanja. Unutar plemena, svi pojedinci koji žele imati seksualne odnose sa ženom okupljaju se i upuštaju u prijateljsko natjecanje. Sudionik koji pokloni najsvrsishodniji i najvrjedniji dar dobiva priliku upustiti se u seksualne odnose sa ženom po vlastitom izboru. Važno je napomenuti da ovu praksu treba razlikovati od koncepta plaćanja za seks, budući da je ukorijenjena u kulturnim tradicijama i uzajamnom pristanku, a ne u transakcijskoj razmjeni.

Intrigantno je primijetiti da je u nekim afričkim plemenima seksualna aktivnost dopuštena od malih nogu. To je u suprotnosti s vjerovanjima nekih suvremenih društava i vjerskih pojedinaca, koji tvrde da se seks smije događati samo unutar granica braka. Međutim, unutar zajednice Mangaja, dječacima se daje dopuštenje za seksualne odnose nakon što navrše 13 godina. Važno je naglasiti da se ova privilegija ne odnosi na djevojčice. Umjesto toga, dječaci sudjeluju u seksualnim susretima sa starijim ženama, s primarnim ciljem stjecanja znanja o izdržljivosti i zadovoljavanja svojih partnerica.

  • U Nepalu je uobičajeno da pojedinci imaju ograničeno vlasništvo nad zemljom. Često više braće surađuje na jednoj farmi i ne žele je dijeliti s drugima. Kako bi sačuvali svoju imovinu i izbjegli podjele, neka plemena u Nepalu prakticiraju podjelu žena među braćom. Ovaj dogovor omogućuje braći da zadrže vlasništvo nad zemljom, a istovremeno ispunjavaju svoje seksualne i bračne želje.

U lokalnoj zajednici poznata kao Umhlanga, praksa testiranja djevičanstva ima značajnu popularnost u Južnoafričkoj Republici, posebno među etničkom skupinom Zulu koja prvenstveno živi u pokrajini KwaZulu-Natal.

Proces provođenja autentičnog testiranja uključuje kontrolirano okruženje u kojem vanjski čimbenici ne dolaze u obzir. U ovom scenariju, osoba koja se podvrgava testu nalazi se na leđima, raširenih nogu.

Ispitivač nježno odvaja vaginalne stijenke rukama, pregledavajući unutrašnjost kako bi osigurao očuvanje himena djevojčice. Nakon što se potvrdi da je sve kako treba, djevojci se izdaje potvrda kojom se potvrđuje njezino djevičanstvo.

Preporučeno